在大家的印（yìn）象（xiàng）中，北京故宫一（yī）直是一个（gè）宏伟庄严的（de）存（cún）在，是中国古代（dài）文化艺术高峰的代表（biǎo）。近年来随着故宫博物（wù）馆和电视（shì）台制（zhì）作的文化节（jiē）目《上新了（le）故宫（gōng）》的播出（chū），以及故（gù）宫文创的普及（jí），故宫博物馆的文化创意（yì）产品逐渐引起了公众的关注，从纸带、玉白菜（cài）阳伞，到珠子耳机等。独特的创意设计也与人们的生活（huó）息息相关。故宫（gōng）文化创意产品的特点和设计思维不（bú）仅在创意层面得以发挥，而且沿着故宫（gōng）， 5000年的历史，深藏不（bú）露的“故宫文（wén）创”元素作（zuò）为传播的载体被发现并不断（duàn）发（fā）展（zhǎn）。

  1.故宫文创产（chǎn）品的文化内涵

  创意产品是为了满（mǎn）足游客对目（mù）的地（dì）文化体验（yàn）的需求而设计的（de），所以（yǐ）一定要有（yǒu）文化特色，让游客把目（mù）的地的（de）文化带回家，延长旅游体验（yàn）感（gǎn）。

  故宫博物馆率先打造文化产品，深度（dù）挖掘明清皇家文（wén）化的丰富（fù）元（yuán）素。它（tā）将有5000年历史（shǐ）的故宫故（gù）宫，文物建筑及其背后的故事，并融入现代（dài）时尚表达理念。终打造具有故宫文化内涵、时（shí）代特色鲜（xiān）明、贴近群众实际需求、深受（shòu）消费者喜爱的故宫元素文化创意产品。

  作为“中国style”原汁原味、强有力的代表，可（kě）以（yǐ）从细节（jiē）中挖（wā）掘博物馆设计（jì）的无数元素（sù）关于如何使用（yòng）“故宫Big  IP”，正如博物馆馆长山所说：1。不是简单的复制藏品，而是（shì）研究当今（jīn）人们需要（yào）的信息和生活（huó）需求；2.挖（wā）掘藏品内涵，寻求与当（dāng）今社会生（shēng）活的联系，用（yòng）文化影响人们的生（shēng）活；3.跟踪（zōng）先（xiān）进科技手段的运用，追求无限传播能力。正（zhèng）是在这些理念的支（zhī）撑下，产（chǎn）品设计和创（chuàng）意的出发点是满（mǎn）足市场需求（qiú），充（chōng）分满足（zú）消费者的期望。

  禁止（zhǐ）使用紫色香薰蜡烛

  设计灵感来自（zì）慈宁宫的牌匾、孝庄太后和顺治皇帝的画像。大的特点是蜡烛燃烧后（hòu），杯子经过（guò）清洗后（hòu）可（kě）以作（zuò）为酒杯和茶杯使用。它是一个非常人性化的设计，产品也是高品位的，无论是礼物还是（shì）自用都是（shì）不错（cuò）的（de）选择（zé）。

  紫色（sè）和平图标书签

  太平的形象在紫禁城，是一（yī）个吉（jí）祥的形象，成和成经（jīng）常站（zhàn）在皇帝宝座的两侧。大象，高（gāo）大（dà）威（wēi）武，稳如（rú）泰山，被誉为历代猛兽，传说“君王之政、宗教皆得自四（sì）面八方，白（bái）象佳（jiā）”。大象头（tóu）上（shàng）戴着花环（huán），手里拿着一个装有谷（gǔ）物吉祥物的宝瓶，这意味（wèi）着世界是（shì）和（hé）平的（de），谷物是丰（fēng）富（fù）的，江山（shān）是永恒（héng）的。

  2.故宫文创产品的价值（zhí）体现：消（xiāo）费者会（huì）意（yì）识（shí）到文创产品与（yǔ）以往普通旅游（yóu）纪念品的区别。同样的产品，比如扇子（zǐ）和各种吊坠，在成（chéng），几乎（hū）一样，但（dàn）是（shì）价（jià）格可（kě）能相差几倍，这代表了产（chǎn）品的市场价值。价格差异主要看是否有深度创意，创意是否能满足旅游（yóu）消费者（zhě）的需求。同样（yàng）的文化资源，可能有（yǒu）100种创意方（fāng）式，也就是说创意越强（qiáng），产（chǎn）品的附加值越高，越受市场消费（fèi）者（zhě）的追（zhuī）捧（pěng），成就越（yuè）能被视为“线上名人产品（pǐn）”。